Semestrul De Toamnă La școala MARCH Se Va Deschide Cu Un Ciclu De Prelegeri De Alexander Rappaport „NAKANUNE”

Semestrul De Toamnă La școala MARCH Se Va Deschide Cu Un Ciclu De Prelegeri De Alexander Rappaport „NAKANUNE”
Semestrul De Toamnă La școala MARCH Se Va Deschide Cu Un Ciclu De Prelegeri De Alexander Rappaport „NAKANUNE”

Video: Semestrul De Toamnă La școala MARCH Se Va Deschide Cu Un Ciclu De Prelegeri De Alexander Rappaport „NAKANUNE”

Video: Semestrul De Toamnă La școala MARCH Se Va Deschide Cu Un Ciclu De Prelegeri De Alexander Rappaport „NAKANUNE”
Video: Profesoara atee rușinată de un copil creștin 2024, Aprilie
Anonim
mărire
mărire

Alexander Rappaport; Sergey Sitar © MARSH 1. Sergey Sitar: - În cei cinci ani de existență a blogului „Turnul și labirintul”, ați scris și publicat aproximativ două mii de articole despre problemele teoriei arhitecturii, planificării urbane, percepției artistice, metodologiei de proiectare și educație arhitecturală. Evident, punctul de plecare pentru toate aceste texte a fost conștientizarea faptului că cultura mondială intră într-o fază fundamental nouă, necesitând o regândire radicală a misiunii arhitecturii, locul acesteia printre alte tipuri de activitate umană și calea sa istorică. Ciclul celor cinci prelegeri, programat pentru începutul semestrului de toamnă la școala MARCH, este considerat ca un fel de „lovitură de alarmă” - un manifest profesional energetic, care, pe de o parte, rezumă un o lucrare teoretică aproape nelimitată și, pe de altă parte, o mută într-un format mai deschis, mai inclusiv și mai discutabil. Ați putea, în ordinea anunțului autorului, să efectuați și să prezentați aici o prezentare preliminară orientată spre conținut a discursului dvs., programată pentru prima săptămână a lunii octombrie? În primul rând: care este, din punctul tău de vedere, specificitatea esențială a situației culturale moderne și s-a schimbat evaluarea ta despre starea actuală a lucrurilor din august 2009 - momentul în care ți-ai fondat blogul?

Alexander Rappaport:

- Într-adevăr, aș dori să prezint viitoarele cinci prelegeri sau discuții („cinci seri” la MARTIE) ca rezultat al programului anterior și, în același timp, al unei lucrări ulterioare. Aparent, eu însumi am început să simt că, lucrând în modul ermetic al blogului, pierd o legătură importantă cu colegii din profesie și cu ceea ce s-ar putea numi situația în sine, oricât de multe texte i-aș fi dedicat.

Dacă încerc să descriu într-un cuvânt ideea principală sau problema care mă interesează acum, atunci va fi cuvântul „magie”.

Înțeleg perfect că în zilele noastre reputația acestui cuvânt s-a dovedit a fi grav pătată. Publicații nesfârșite în spiritul „New Age” - horoscopuri, ghicitori, vindecători, clarvăzători și ghicitori care înfundă internetul și tiparul, televizorul și mass-media - toți oamenii sănătoși provoacă suspiciuni justificate.

Cu toate acestea, cred că arhitectura, încurcată în teoriile sale și strângând, ca un om care se îneacă la paie, pentru fiecare cuvânt nou din filosofia poststructuralismului, sinergeticii, psihologiei cognitive etc. - face acest lucru nu numai pentru că subiectul și metoda ei din ultimii 500 de ani au fost estompate de știință și tehnologie, ci și pentru că natura arhitecturii ca practică magică nu este încă înțeleasă. Și această practică magică, oricât ar încerca să o expună într-o formă amuzantă - chiar și în alchimie, chiar și în esoterism, chiar și în intuiționism - continuă să trăiască în toate sferele culturii, deși în arhitectură joacă un rol deosebit. rol semnificativ, deoarece arhitectura este moștenitorul practicilor magice arhaice. Deși în zilele noastre aceste practici s-au mutat de la ritualuri colective la zona intuiției creative individuale.

2. Sergei Sitar: - De ce tocmai cu arhitectura asociați speranța de a depăși criza civilizațională sistemică în care ne aflăm? De ce, în special, nu cu arta contemporană, căreia, după cum se pare, cultura internațională actuală îi delegă rolul principalului său diagnostic și lider conceptual? Cum credeți despre relația actuală și (ipotetic) optimă dintre arhitectură și domeniul artei contemporane?

Alexander Rappaport:

- Răspunsul la prima întrebare în sine duce la răspunsul la a doua. Văd în arhitectură legătura dintre cultură, care, datorită întârzierii sale arhaice, tocmai datorită acestei magice rudimentare, poate deveni un punct de creștere pentru inițiative complet noi și poate ilumina într-un mod nou acele probleme civilizaționale care au îmbrățișat acum umanitatea globală, și anume întrebări despre semnificația vieții în sistemul existenței planetare. Aceste sentimente au fost trezite de alarmismul ecologic al Clubului Romei din anii șaizeci, dar apoi tema ecologică s-a înecat într-un fel într-o explozie de comunicare, iar un nou val al acestei conștiințe planetare va începe să se ridice deja în secolul nostru.

În această legătură aș dori să iau în considerare ideea de progres și umbra acestuia - degradarea activității spiritului, revărsându-se într-un sentiment de depresie urbană și dând naștere în același timp, la rândul său anii șaizeci, către Internaționalul situaționist.

Din păcate, arta contemporană a devenit recent o formă de opoziție politică față de birocrație și s-a transformat într-un fel de practică privată a protestantismului simbolic.

Cred că o astfel de artă poate dispărea la fel de repede ca arhitectura. Atât arhitectura, cât și arta sunt înlocuite de design ca instituție a unei noi civilizații a consumatorilor, iar strategia sa de servire a consumului la modă devine o nouă amenințare la conservarea civilizației planetare.

Prin urmare, problema relației dintre arhitectură, artă și design rămâne printre cele principale. Dar nu are sens să o rezolvăm într-o formă abstractă. Soluția poate fi obținută numai în procesul de dezvoltare intensivă a inițiativelor creative în toate cele trei domenii.

3. Sergei Sitar: - Într-una din publicațiile dvs. de pe internet, v-ați îndrăznit să sugerați că descoperirea arhitecturală globală așteptată va începe în Rusia - nu din cauza ortodoxiei și a moștenirii avangardei rusești, ci ca compensare pentru nenumăratele ei suferințe. Evenimentele politice care s-au întâmplat în Federația Rusă în ultimii trei ani, și mai ales în prima jumătate a acestui an, au influențat cumva această speranță a ta?

Alexander Rappaport:

- Șansele culturii rusești în domeniul noilor idei sunt în creștere astăzi, deoarece inițiativa creativă din alte țări se slăbește. Arhitectura occidentală, după cum o înțeleg, în ultimele decenii a devenit un debitor al poststructuralismului și postmodernismului, dar în sine nu a găsit perspective noi în aceste mișcări. Arhitectura rusă, urmând calea incluziunii directe a arhitecturii occidentale în peisajul său și a ideilor occidentale în teoriile sale, pierde practic pentru Occident. În același timp, asimilarea productivă a experienței occidentale este prea lentă. Este suficient să spunem că nu avem traduceri ale unor teoreticieni arhitecturali precum K. Alexander, M. Tafuri, J. Rickvert, M. Wigley și mulți alții. Dar închiderea decalajului cultural nu este suficientă. Este necesar să începeți propria descoperire și să înlocuiți visele avangardei rusești futuriste și spațiale cu o analiză a situației planetare actuale. Dacă Rusia nu face acest lucru în deceniile următoare, va pierde complet șansa ca a fost capabilă să profite parțial la începutul secolului al XX-lea, dar care aproape că a căzut din mâinile sale.

Țările estice, cum ar fi RPC, sunt astăzi la început și s-ar putea ca în curând să își transforme potențialul filosofic și cultural vechi de o mie de ani în beneficiul noii arhitecturi. Dar în Rusia, situată între est și vest, ar putea apărea acea zonă unică de echilibru activ, care va deveni hrănitoare pentru cele mai de amploare programe. Tânăra limbă rusă, care astăzi absoarbe atât de cu nerăbdare anglicismele, în secolul XXI poate da naștere unui nou vocabular al conceptelor de cultură umanitară, accesibil la scară globală cu ajutorul internetului. Dar într-o măsură și mai mare, intuiția arhitecturală rusă, care a început să pătrundă în „arhitectura de hârtie” din anii optzeci - ca și cum ar fi un ecou al oberiutismului rus, va putea crea atât în teorie, cât și în proiectare,iar în construcția practică, noi forme de arhitectură urbană și noi forme de așezare.

Desigur, într-o astfel de perspectivă, conflictele interne interne ale zilelor noastre ar trebui uitate ca un coșmar - este important ca tinerii noștri talentați să își poată dedica toată puterea pentru înțelegerea pașnică, proiectarea și construirea unei noi civilizații planetare care știe fără limite. *** Prelegeri ale lui Aleksadr Rappoport „În ajun” vor avea loc la 1 martie, 1, 2, 3, 6 și 7 octombrie.

Începând de la 1 octombrie la ora 16:00, în alte zile la ora 19:00.

Pentru mai multe informații, consultați site-ul web MARSH și pagina de Facebook MARSH.

Recomandat: