La aproape cincizeci de ani de la prima ediție a Arhitecturii orașului (Architettura della città) din Italia, această lucrare fundamentală a arhitectului Aldo Rossi (1931-1997) a fost publicată în limba rusă. Acesta este completat de „Autobiografia științifică”, publicată pentru prima dată în 1990, și în traducere în limba rusă prevăzută cu o prefață de fiica lui Rossi, președintele fundației numit după el.
„Arhitectura orașului” oferă viziunea autorului asupra istoriei planificării urbane mondiale, considerând orașul ca un set de clădiri de epoci diferite și arhitectură - nu ca un design al spațiului urban, ci ca o „structură” sau, mai simplu, o clădire. Cartea interpretează orașul în dezvoltarea sa temporală ca un fenomen special de interacțiune a diferiților factori sociali, economici, legislativi și politici. Discursul se desfășoară în jurul conceptului de fatti urbani, care în traducerea rusă a devenit „fapte ale mediului urban”. În abordarea lui Rossi, se poate vedea influența marxismului, școala americană de ecologie socială, semiotică și alte noi științe umane, care au înflorit în anii postbelici. Această lucrare a devenit una dintre primele voci în controversa cu planificarea urbană modernistă pentru o revenire la structura tradițională a orașului cu străzi și piețe.
„Arhitectura orașului” este un text manual al teoriei arhitecturii secolului al XX-lea, scris de unul dintre ideologii postmodernismului și întoarcerea la înțelegerea „tradițională” a arhitecturii, Aldo Rossi. Clădirile sale, precum cimitirul San Cataldo din Modena (1971–78) și Teatrul Păcii pentru Bienala de la Veneția din 1980, au fost de mult incluse în panteonul imaginilor arhitecturii moderne și sunt menționate în toate „poveștile” sale. De la publicarea City Architecture în 1966, această carte a fost tradusă în multe limbi și inclusă în manuale despre istoria arhitecturii și a planificării urbane. În 2011, pentru a 45-a aniversare a primei sale ediții, celebrul IUAV - Institutul de Arhitectură și Urbanism al Universității din Veneția - a organizat o conferință și o expoziție specială. O traducere rusă a fragmentului ei, realizată de criticul de artă Olga Nazarova, a apărut în același timp, în 2011, pe paginile revistei internaționale PROJECT la inițiativa Anna Bronovitskaya și a profesorului la Politehnica din Milano Alessandro De Magistris, cu cea din urmă comentariu.
Traducerea din 2015 nu este însoțită de un comentariu, ci este furnizată cu toate prefațele autorului din prima ediție americană, astfel încât cititorului intern modern să i se explice în detaliu circumstanțele publicării textului în Statele Unite la începutul anilor 1980, în timp ce motivele apariției sale astăzi în editura unui institut de prestigiu „Strelka”, cititorul trebuie să reflecte singur.
În ultimele două decenii, multe traduceri ale celor mai importante lucrări despre teoria artei și arhitecturii au fost publicate în Rusia. Acestea sunt „Șapte lumini ale arhitecturii” și „Pietrele Veneției” de John Ruskin, „Renașterea și barocul” de Heinrich Wölflin, „Renașterea și„ Renașterea”în arta occidentală” de Erwin Panofsky și multe alte opere iconice. Toți au primit comentarii și prefațe de către specialiști moderni, ajutând la înțelegerea valorii textului care a devenit deja istoric. Arhitectura orașului, scrisă la doar șase ani după Renaștere și Renaștere, este destul de consistentă cu formatul acestor lucrări, care nu numai că au influențat istoria artei și studiile de arhitectură, dar au schimbat însăși percepția asupra patrimoniului artistic și arhitectural.
Este surprinzător de ce cartea lui Rossi, un „monument” al teoriei arhitecturale, nu a apărut în limba rusă mult mai devreme. În epoca sovietică, au fost traduse multe texte fundamentale ale arhitecților străini din secolul al XX-lea, de la Le Corbusier la Charles Jencks, și multe cărți au fost publicate în limba rusă la scurt timp după prima lor publicare, cum ar fi Construirea corectă a lui Pierre Luigi Nervi (ediția originală - 1955, ediția sovietică - 1957).
La data primei publicații a „Arhitecturii orașului”, și pe întreaga a doua jumătate a secolului al XX-lea, legăturile culturale cu Italia erau puternice, inginerii italieni lucrau în URSS, erau construite fabrici italiene, inclusiv FIAT-VAZ, Arhitecții sovietici au expus la Trienala de la Milano (1968), au avut loc la Moscova expoziții ale lui Renato Guttuso și Giacomo Manzu, iar filme italiene au fost prezentate în cinematografe - de la capodopere ale neorealismului până la comedii ușoare cu actori îndrăgiți de publicul sovietic. Aldo Rossi însuși, la fel ca mulți dintre colegii săi din acei ani, avea un interes real față de Uniunea Sovietică. El a vizitat chiar Moscova în 1954 împreună cu un grup de tineri comuniști în calitate de purtător de cuvânt al revistei Casabella-Continuità (condus atunci de Ernesto Nathan Rogers, unul dintre arhitecții grupului BBPR, autor al celebrului slogan „De la lingură la oraș”). La întoarcerea acasă, tânărul Rossi a scris pentru Casabella un eseu entuziast despre zgârie-norii lui Stalin, pe care, bineînțeles, nimeni nu l-a publicat, dar deloc din cauza aversiunii sale față de URSS, așa cum s-ar putea crede, ci dimpotrivă. Revistele de arhitectură italiene de avangardă, chiar și pe vremea fascismului, au criticat aspru istoricismul stalinist. În perioada postbelică, când comunismul părea a fi singura alternativă la fascism, iar arhitectura modernismului era singura speranță pentru justiția socială mult așteptată, revista de frunte nu putea ilustra un articol despre Uniunea Sovietică - „paradisul pământesc” „- cu fotografii ale unor astfel de„ monștri”eclectici. Astfel, Rossi s-a dovedit atunci a fi o „oaie neagră” printre conaționalii săi contemporani - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, care au studiat, analizat și publicat moștenirea constructivismului sovietic, experimentele a grupului NER și a altor planificatori urbani și a arhitecților modernismului postbelic. Rossi și-a păstrat simpatia pentru moștenirea „stalinistă” pentru tot restul vieții: nu a vorbit deschis despre ele, dar uneori le-a împărtășit colegilor săi.
Popularitatea „Arhitecturii orașului” în străinătate depășește cu mult lucrările colegilor italieni ai lui Rossi, care într-un fel sau altul au dezvoltat subiectele discutate în cartea sa. Gregotti a scris despre necesitatea de a considera teritoriul ca un singur proiect, Tafuri a argumentat despre arhitectura în sistemul capitalist, iar „funcționalismul naiv” a fost criticat aproape în cor de întreaga școală romană de la Moretti la tânărul Portogesi, inclusiv modernistul Mario Fiorentino, autorul celebrului complex rezidențial Corviale, pe care l-a asigurat că designul său nu a fost inspirat de „unitatea rezidențială” a lui Le Corbusier, ci de combinația dintre locuințe și sectorul serviciilor într-o singură clădire, caracteristică Romei istorice.
Aldo Rossi aparținea unei generații specifice, „suspendată” între generația de arhitecți care a lucrat „pentru regim” și următoarea - „generația '68” cu gânduri revoluționare (regizorul și poetul Pier Paolo Pasolini a scris despre participanții săi: „Tu ai fețele fiilor lui tati. Te urăsc la fel de bine ca pe tații tăi”(„ Partidul comunist italian - pentru tineri”, 1968, traducere a citei mele), căruia îi aparțin majoritatea maeștrilor arhitecturali italieni de astăzi.
Rossi și contemporanii săi au trebuit să dezvolte și să reabiliteze multe teme ridicate în timpul dezvoltării rapide a orașelor sub fascism, printre care se număra și tema orașului istoric. Conceptele de „mediu”, reconstrucție atentă și analiză urbanistică a clădirilor istorice au fost dezvoltate în Italia în cadrul controversei privind reconstrucția urbană, care a fost implicată activ în regimul fascist; printre protagoniștii acelor ani interbelici s-au numărat și arhitecți de avangardă, precum, de exemplu, Giuseppe Terragni cu proiectul de reconstrucție din Como și Luggi Piccinato cu studiul de urbanism al Romei. După război, tema orașului istoric a fost deschisă dintr-un nou unghi: arhitecții s-au confruntat cu problema restaurării distrusei Napoli, Padova, Frascati … Acestea și multe alte centre de artă italiene au fost grav avariate de bombardament, iar în unele dintre ele puteți găsi în continuare loturi libere și ziduri prăbușite, cum ar fi, de exemplu, în Palermo. De fapt, toți arhitecții milanezi din a doua jumătate a secolului al XX-lea s-au format ca maeștri în reconstrucția orașului lor, distrus în 1943, așa cum a arătat perfect Chino Dzucchi la ultima Bienală de la Veneția. Rossi a crescut în această atmosferă (așa cum își amintește în Arhitectura orașului), iar opera sa a moștenit climatul intelectual dificil și agitat al Italiei în perioada de boom economic.
„Arhitectura orașului” a apărut în același an cu lucrarea lui Robert Venturi „Complexitatea și contradicțiile în arhitectură” și avea multe teme comune cu ea. Ediția sa în limba engleză a apărut în Statele Unite în 1982, în perioada de glorie a arhitecturii postmoderne, și a devenit o etapă importantă în creșterea faimei internaționale a Rusiei. În anul următor, a fost numit de Paolo Portogesi pentru a comisiona secția de arhitectură a Bienalei de la Veneția, iar în 1990 a devenit primul câștigător al Premiului Pritzker italian.
Publicarea „Arhitecturii orașului” în limba rusă vine într-un moment de interes crescând pentru modernismul postbelic, pe de o parte, și pe de altă parte, în timpul discuțiilor despre regenerarea urbană și dezvoltarea cartierului, când noi zone rezidențiale imitau vechea italiană orașele primesc recenzii extraordinare și cresc un val de interes necritic pentru „moștenirea stalinistă”.
Se speră că cartea nu va fi percepută ca un cuvânt „proaspăt” în critica funcționalismului, doar pentru că atât Rossi, cât și funcționalismul criticat de el au fost mult timp pe rafturile istoriei, iar gradul de relevanță a acestora este din ce în ce mai mare abordând relevanța lucrărilor lui Palladio și Vitruvius …
În mod separat, aș dori să remarc lucrarea traducătorului Anastasia Golubtsova, care a trebuit să lucreze cu un text incredibil de complex - deja pentru că mulți dintre termenii care sunt naturali pentru discursul italian de planificare urbană nu există în limba rusă. De exemplu, conceptul cheie al cărții - fatti urbani, care în versiunea în limba engleză s-a transformat în artefacte urbane, a devenit în ediția rusă „fapte ale mediului urban”. Deși echivalentul rusesc - „fapt” și nu transmite semantica conceptului italian de fatto (un substantiv verbal din fare - a face), este suficient de apropiat de ideea pe care Rossi a pus-o în această frază. Poate că, totuși, traducerea nu trebuia să fie întotdeauna fidelă frazeologiei lui Rossi. De exemplu, ambiguitatea sensului sintagmei „un element individual al unui fapt arhitectural” (p. 40), cu care interacționează „tipurile arhitecturale”, ar fi putut fi evitată dacă traducerea ar căuta să nu închidă formal terminologia adoptată în cartea, dar pentru a se asigura că îi transmit semnificația, de exemplu - „caracterul individual al structurii / clădirii”.
De asemenea, controversată pare să fie traducerea urbanistică prin termenul „urbanism”, care în rusă înseamnă mai degrabă administrarea orașului decât direct „urbanism” asociat în primul rând cu munca unui arhitect. Și tocmai având în vedere specificul lexical al operei lui Rossi și capacitatea semantică ridicată a termenilor săi, aș dori să văd un comentariu la „dificultățile traducerii” - cu privire la terminologia utilizată în ea, care, din păcate, nu există.
Autobiografia științifică completează publicarea Arhitecturii orașului. Rossi a împrumutat numele de la „Autobiografia științifică” de Max Planck (1946), fizician și filosof german, al cărui nume poartă cea mai mare asociație de instituții științifice din Germania. În această carte, arhitectul descrie calea sa creativă, viziunea sa asupra arhitecturii, ilustrând-o cu numeroase paralele istorice și dezvăluie, de asemenea, afirmația propusă de el însuși: „Arhitectura este una dintre căile de supraviețuire găsite de omenire; este un mod de a-ți exprima căutarea inevitabilă a fericirii."
Strelka Press a atribuit lipsa comentariilor științifice moderne ambelor cărți dorințelor moștenitorilor. Semnificația acestor texte pentru arhitectura modernă, precum și abundența de nume din ele, multe dintre ele nu sunt atât de familiare cititorului de astăzi ca acum 50 de ani (de exemplu, Pierre Lavedant și Marcel Poet - unul dintre fondatorii „istoria orașului”), face absența unui astfel de comentariu destul de tangibilă. Putem doar ghici cum ar putea deteriora introducerea unui cercetător competent care să explice circumstanțele apariției cărții, importanța acesteia pentru editura Institutului Strelka, pentru arhitecții, istoricii, criticii de arhitectură și pentru cititorii moderni ruși în limbă rusă în general aceste lucrări semnificative ale gândirii arhitecturale.
Se speră că publicația va deveni motivul apariției unei astfel de analize științifice a acestor lucrări în limba rusă, în contextul problemelor moderne de planificare urbană rusească.
Autorul articolului este istoric de arhitectură, doctor în istoria artei, lector în istoria arhitecturii secolului al XX-lea la Universitatea din Roma Tor Vergata.
Rossi A.
Arhitectura orașului / Per. Cu acesta. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 p.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Autobiografie științifică / Per. Cu acesta. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 p.
ISBN 978-5-906264-20-6
