În ciuda scepticismului cu care unii au perceput tema „interioarelor publice”, simplul fapt că, urmând acest subiect, am ajuns să creăm cel mai voluminos număr al Proiectului Rusia din istorie (atât de mult încât l-am considerat demn de o dublă numerotare) dovedește măcar consistența. De unde au venit cele peste 300 de pagini? În secțiunea „Proiecte”, există încă 30 de obiecte selectate de un juriu internațional. Dar de data aceasta am inclus toate articolele și interviurile aferente. Și „Texte” s-au dovedit a fi un fel de revistă în revistă, care a fost pregătită de cercetătorul de arhitectură Alexander Ostrogorsky.
Este dedicat fenomenului NER, care, pe de o parte, este așteptat în legătură cu evenimentele din ultimele luni, iar pe de altă parte, în lumina subiectului „interioare publice”, poate părea complet „din alta operă . În realitate, NER a fost cel care a privit comunicarea dintre oameni ca pe un sistem ideologic capabil să unească orașul, iar arhitectura ca container al acestei idei. În opinia lor, forma dominantă de comunicare, care necesită un spațiu special, a determinat specificul așezării. Dar, în același timp, spre deosebire de constructiviști, care au numit scopul principal al arhitectului de a inventa spațiile publice ca „condensatori sociali” care să modeleze noi relații umane, NER a vorbit despre libertatea formei arhitecturale și independența acesteia față de conținutul ideologic. Ceea ce vedem acum este evident mai aproape de prima abordare - și în același timp deschide noi oportunități pentru a doua.
Paradoxal, dorința de a crea spații orientate funcțional care să se adapteze la tot felul de acțiuni ale utilizatorilor a dus la modele hibride care, datorită flexibilității lor, au început să fie aplicate peste tot, dar în același timp au devenit oarecum prea asemănătoare. De exemplu, în școli și în birouri și centre culturale, vedem același principiu de organizare în jurul atriului sau a oricărui alt nucleu, care joacă rolul de „agora”, unde fluxurile și funcțiile sunt amestecate. Deși trebuie admis că oriunde vorbim despre mediul educațional, acest lucru este mai mult decât justificat.
În același timp, se păstrează rolul interioarelor publice ca „biserici noi” - locuri în care oamenii, indiferent de statutul social și material, primesc o experiență unică care le este inaccesibilă în cadrul „celor patru ziduri” obișnuite. Această ideologie este utilizată în mod activ nu numai de „arhitecții de impresii” din teatre și societăți filarmonice, ci și de proiectanții de spații de lucru, deoarece biroul în sine a devenit un avantaj competitiv.
Dar autorii interioarelor de birouri vorbesc despre planificarea orientată spre om. Pentru că, în paralel cu digitalizarea totală, există teama de progres, caracteristică umanității în orice moment, și o întoarcere către idei mai umaniste. Dacă forma arhitecturală, conform NER, poate fi orice, atunci trebuie creată pe baza valorilor ecosistemului habitatului global - planeta.
În același timp, se formează o nouă cerere socială pentru cultură, răspunsul la care încă nu am înțeles. Și, probabil, cultura îi va ajuta pe arhitecți să-și amintească libertatea de a proiecta nu numai clădiri și interioare, ci și orientări morale - acea parte a paradigmei NER care ne-a entuziasmat într-o măsură mai mare contemporanii noștri. Ca o tehnologie pierdută care ar fi trebuit învățată din nou.
-
mărire 1/4 Proiect Rusia 88/89
-
mărire 2/4 Proiect Rusia 88/89
-
mărire 3/4 Proiect Rusia 88/89
-
mărire 4/4 Proiectul Rusia 88/89
