Faptul că următoarea cea mai mare expoziție de arhitectură din Scandinavia va fi dedicată „durabilității” a fost dezvăluit doar în cursul unui concurs internațional pentru postul de curator. Organizatorii trienalei, agenția Norsk Form, au stabilit o singură limitare pentru toți candidații: subiectul trebuie formulat clar, astfel încât toți participanții să rămână în cadrul său. Această cerință a apărut după ce au vizitat diverse bienale și trienale (inclusiv cea din Moscova în 2012), unde expozanții arătau adesea oricui dorea ce și era aproape imposibil să ghicească tema generală a expoziției din expoziție.
Rotorul belgian câștigător este cunoscut publicului larg pentru spiritul său
expoziția Usus / Usures de la Bienala de la Veneția din 2010 (apoi au prezentat detaliile arhitecturale uzate ale clădirilor moderne tipice din pavilionul belgian ca o expoziție elegantă de artă contemporană), precum și curatorii retrospectivei OMA la Barbicanul din Londra Galeria de artă din 2011, numită de Rem Koolhaas, au avut o sarcină mult mai ambițioasă și responsabilă - studiul conceptului cheie pentru ideologia modernă și chiar, poate, mitologia conceptului de „durabilitate”, un termen atât de des folosit încât aproape a pierdut orice sens.
Motto-ul întregii trienale și numele expoziției sale principale la centrul DogA, creat chiar de Rotor, este „În spatele ușii verzi”. Această „ușă verde” este definiția „durabilei”, în spatele căreia orice poate fi ascuns. În timpul pregătirii expunerii, curatorii au colectat 625 de obiecte „stabile”, care, așa cum era de așteptat, nu au aproape nimic în comun. Aceștia au clasificat aceste exponate pe teme (Frumusețe, Beton, Proteză, LEED), precum și o linie cronologică extrem de lungă din 1970 - când putem vorbi despre o mișcare „verde” complet formată - până în 2050, căreia i-au fost aduse câteva strategii eco. Pe această scară, anii 2000 s-au dovedit a fi cei mai detaliați, dar acest lucru este de iertat, deoarece o expoziție specială despre eco-pionieri se desfășoară în cadrul trienalei (vom spune despre aceasta separat).
Curatorii au început de la zero - unul dintre pereții sălii de expoziție a fost ocupat de o imensă reproducere a fotografiei „Earthrise”, făcută de echipajul navei spațiale „Apollo 8” în 1968: în această imagine planeta noastră este în contrast cu suprafața moartă a lunii. Activiștii de mișcare ecologică au folosit această și alte imagini ale Pământului din spațiu ca un exemplu clar al „limitării” mărimii sale (și a resurselor), precum și a viitorului său posibil ca deșert fără viață.
De asemenea, un loc cheie în expoziție îl ocupă raportul „Comisiei Bruntland” (1987) - Comisia internațională a ONU pentru mediu și dezvoltare, condusă de fostul prim-ministru norvegian Gro Harlem Bruntland: această comisie trebuia să formuleze „percepția generală a problemelor de mediu” și „obiective pentru comunitatea mondială”. În încercarea de a dezvolta o platformă relevantă pentru toți, termenul „dezvoltare durabilă” a fost inventat cu definiția „dezvoltare care să răspundă nevoilor prezentului fără a compromite capacitatea generațiilor viitoare de a-și satisface nevoile”. În ultimii 30 de ani, această definiție logică, dar destul de vagă, a devenit baza actelor legislative, programelor și inițiativelor de diferite niveluri: aproximativ aceeași sumă era necesară pentru ca o idee abstractă să se transforme în proiecte și procese concrete, reale. Desigur, însăși conceptul de „nevoi” este foarte condiționat - este dificil de măsurat; Conferința principală a trienalei „Viitorul confortului” a fost dedicată acestei probleme (intenționăm, de asemenea, să le spunem cititorilor noștri despre aceasta).
Curatorii prezintă în atenția noastră proiecte și procese „durabile” izbitor de diferite, egale ca valoare, doar că comentariile lor devin uneori ironice caustic. La expoziție se pot găsi exemple impecabile - povestea unei familii californiene care a redus volumul deșeurilor menajere la 1 litru pe an sau utilizarea lânii de oaie de calitate slabă care nu este potrivită pentru producția textilă ca material izolant ideal, dar povești încă mai complicate. De exemplu, curatorii se întreabă dacă fotografiile replicate ale modestei vieți a locuitorilor din parizianul reconstruit
Tour Bois Le Pretre se înalță într-un nou „luciu”, ca niște imagini spectaculoase cu noi muzee și vile scumpe - doar cu o nuanță „verde”? Sau publică materiale proaspete din revista Abitare despre modul în care predicatorul „sustenabilității hedoniste” Bjarke Ingels (BIG) l-a fermecat pe ministrul danez al Mediului Ida Auken, ceea ce i-a permis să aprobe proiectul său controversat pentru o fabrică de incinerare cu pârtie de schi la Copenhaga, în acel moment practic s-a prăbușit.
De asemenea, povestește despre popularitatea „tecului reciclat” în Statele Unite, datorită căreia în Thailanda, destul de potrivite pentru casele de locuit din această cherestea sunt demontate (în mod firesc, foștii lor proprietari construiesc apoi noi pentru ei înșiși - ceea ce cu greu poate fi numită o utilizare eficientă a resurselor) sau despre materialul izolant realizat din resturi de haute couture, inutilizabile datorită inflamabilității sale irezistibile - dar creatorii săi și-au luat momentul faimei în eco-bloguri.
Sistemul de certificare ecologică pentru clădiri LEED criticat pe scară largă a fost lovit puternic, cu exemple de stații de benzină aprobate de BP cu 1.653 de acoperișuri din oțel în Los Angeles (Office dA) și parcare pentru 882 de mașini (doar 14 dintre ele mașini electrice).
A fost menționată în repetate rânduri de curatori
biblioteca prezidențială a lui George W. Bush, care a primit un certificat de platină LEED în ciuda faptului că conține documente despre astfel de pași „instabili” ai acestui conducător, cum ar fi operațiunea militară din Irak și Afganistan, retragerea Statelor Unite din Protocolul de la Kyoto, deschiderea pentru producția de petrol a rezervației naționale arctice etc. S-ar părea că aceasta este o mare întindere: un lucru este materialitatea unei clădiri „verzi”, altul este „crimele împotriva mediului”, prezentate în interiorul acesteia sub formă de terabiți de informații necorporali. Dar pentru acest exemplu, puteți desena, ca o undiță, întregul concept de rotor, deși îl ascund într-o selecție „aleatorie” de exponate și parcele.
Ei consideră „durabilitatea” ca un concept relativ, condiționat: fiecare pas „verde” rămâne „verde” în anumite limite, transformându-se în opusul său în afara „buzunarului durabilității”. Celebrul Masdar din Abu Dhabi va fi ultra-ecologic în suprafața sa de 6 km2, dar în spatele zidurilor cetății sale vor fi mașini cu benzină care îi vor aduce locuitorilor și aeroportul care îi oferă statutul de centru mondial a tehnologiei - prin definiție unul dintre cele mai „murdare” obiecte. Vehiculele cu biocombustibil nu vor dăuna mediului, dar vor concura pentru terenurile agricole și produsele agricole - o resursă deja extrem de solicitată. Turbinele eoliene generează energie curată, dar necesită mult beton armat pentru a le construi, iar apoi turbinele eoliene nu pot fi reciclate.
Prin urmare, curatorii consideră că sensul conceptului de „durabilitate” se află în funcția sa educațională: o persoană, sub influența ideilor și proiectelor „verzi”, realizează că există o alternativă pentru stilul său de viață și că resursele Pământul este epuizabil, de aceea această idee trebuie să fie impecabilă din punct de vedere moral … Prin urmare, ar trebui să fie luată în considerare credința ca un „adevăr temporar” complet demn, care poate sau chiar cu siguranță să fie răsturnat în discuțiile viitoare - dar atunci situația generală va fi diferită. Care dintre ele - desigur, este necunoscut, dar curatorii speră că actualele „buzunare de stabilitate” se vor extinde într-o asemenea măsură încât vor acoperi întreaga lume.
