În urmă cu o sută de ani, în Rusia, pridvorurile din casele orașului erau acoperite și oamenii au început să intre în case prin intrările „negre”, care erau folosite anterior de servitori. În același timp, proprietatea privată a terenului a fost, de asemenea, abolită, datorită căreia o bucată de pământ, care nu este închisă de ziduri de case și garduri, a devenit o unitate de teritoriu urban - proprietatea asupra terenurilor, proprietatea asupra locuințelor sau o parcelă, dar teritoriul situat între străzi - un sfert. Odată cu apariția la mijlocul secolului a unei noi unități de diviziune a orașului - un microdistrict, o unitate nu atât spațială cât și socială, cartierul a dispărut și el, înlocuit fie de un teritoriu interautostradal, fie de altceva.
Una dintre consecințele acestor inovații a fost dispariția străzii tradiționale ca spațiu urban extins, construit cu case cu intrări de înțeles, atât în casă în sine, cât și în spațiul curții interioare.
O altă parte a patrimoniului socialist este că distincția dintre privat și general a dispărut și, în consecință, a dispărut nevoia de a separa în mod clar una de cealaltă cu porți, intrări proiectate arhitectural, portaluri și arcade. Dacă acolo unde porțile au supraviețuit, ele au dobândit un sens pur utilitar, reprezentând o intrare în instituții închise, de regim (închisoare, zonă, NKVD, Comitetul regional și așa mai departe).
Și acum funcțiile de protecție și protecție a teritoriilor sunt în principal mijloace electronice: camere de luat vederi, alarme și diferite dispozitive inteligente de la intrarea neautorizată - neadolbs și bariere.
Drept urmare, tema intrării a dispărut practic din arsenalul temelor arhitecturale ca o accentuare a momentului de tranziție de la un spațiu la altul, de la un mediu la altul, de la public la privat, de la obișnuit, de zi cu zi la solemn, festiv, de la libertate la rigoare, de la liber la limitat.
Poate ne e dor de asta acum?
Dar acum avem o altă mutație în creierul nostru și, în consecință, în stilul nostru de viață și, prin urmare, am decis tot acel spațiu urban pe care l-am moștenit de la socialism, în principiu, prin definiție, indivizibil, redistribuind totuși garduri și bariere - și, ca urmare, noi a avut un haos monstruos, în care este imposibil să navighezi altfel decât de navigator.
Nici nu puteți atașa o intrare la casele de astăzi - acum, de regulă (cu excepția turnurilor), acestea sunt multisecționale cu intrări separate, niciuna dintre ele nu este mai importantă decât restul. Și, în general, acum mergem la intrarea noastră în casă nu de-a lungul străzii cu trotuarele sale, ci cu niște cărări dificile, poteci, pasaje, găuri. Și ne ridicăm și mai ciudat despre, dar au încetat de mult să fie surprinși de acest lucru, crezând că ar trebui să fie așa.
Dar adevăratele probleme încep atunci când încercăm să explicăm cuiva cum să ajungă la casa noastră și cum să găsim intrarea în ea. Există deja repere vizuale arhitecturale tradiționale - detalii expresive, ferestre de golf și altele asemenea, nu funcționează, aveți nevoie de un alt sistem de navigație - digital sau ceva de genul acesta.
Se pare că mai devreme în acest sens, viața era mai clară și mai ușoară.
1
De exemplu, un perete, o arcadă în perete. Întrucât zidul înconjoară sanctuarul, toată lumea înțelege că acest arc este intrarea pentru Dumnezeu - și poate fi văzut în deschidere.
2
Dar intrarea este sub forma unei porți, dar nu există perete, sau mai bine zis este, dar nu este nici măcar un zid, ci un zid prin care unui copil nu îi va fi greu să urce, dar poarta în sine este personificarea nobilimii și demnității. Evident, ele sunt mai importante decât peretele, sunt punctul culminant al peisajului și nu sunt atât funcționale, cât simbolice.
Se poate observa că oamenii de aici aveau o părere înaltă despre ei înșiși și se pare că nu s-au certat cu ei despre asta, altfel nu ar mai fi rămas nimic din această poartă cu mult timp în urmă.
Era un semn care indica o intersecție, o tranziție de la o stare la alta. Momentul traversării a fost important, i s-a acordat o mare importanță și o poartă atât de luxoasă a făcut trecerea și mai tangibilă.
În cultura noastră zilnică de astăzi, astfel de mișcări-tranziții nu sunt atât de importante și vizibile, dar aceste momente sunt încă semnificative în cultura politică anglo-saxonă, unde se vorbește întotdeauna despre cineva care traversează o anumită „linie roșie”, adică chiar simbolica „irezistibilă”. „linia pe care Tom Sawyer a tras-o pe pământ cu degetul gol când l-a întâlnit pe Huckleberry Finn (pe care, după cum vă amintiți, l-a trecut imediat).
3
Și aceasta nu este atât o intrare, ci doar un detaliu arhitectural: poarta este un arc, stilizat ca un fel de antichități, undeva în centrul Londrei, nu foarte convingător din punct de vedere pur arhitectural, dar cu siguranță ridică starea benzii pe care unul dintre pereți merge scump hotel.
4
Și aceste case eroice cu arcuri uriașe sunt anii 20-30 ai secolului trecut: complexul de clădiri ale Gospromului din Harkov de către arhitectul S. S. Serafimov și casa ZIS de pe strada Velozavodskaya din Moscova de către arhitectul I. F. Milinis.
-
mărire 1/3 S. S. Serafimov. Clădirea Gosprom din Harkov, 1925-1928
-
mărire 2/3 I. F. Milinis. Clădire de locuințe ZIS pe strada Velozavodskaya, 1936-1937
-
Image 
mărire 3/3 I. F. Milinis. Clădire de locuințe ZIS pe strada Velozavodskaya, 1936-1937
5
În același timp, designul competitiv al clădirii N. K. T. P. arhitecții Vesnins de pe Piața Roșie din Moscova.
Una dintre temele arhitecturale preferate ale acelui timp glorios, în ceea ce privește arhitectura, timpul este dimensiunea incredibilă a arcurilor, deschiderile din clădiri - uluitoare, absorbind aerul, lumina și spațiul înconjurător.
Dar aceste superarce nu mai erau cu siguranță intrări utilitare în clădiri. Acestea erau mai degrabă gesturi arhitecturale, semne, simboluri ale intrării nu într-o anumită clădire rezidențială sau în Comisariatul Popular, ci într-un viitor luminos, într-o viață nouă, în ceva interesant și frumos.
Acele vremuri au trecut de mult, dar se găsesc încă arcuri sau, mai exact, deschideri hipertrofiate, nișe sau chiar găuri în clădiri care nu se datorează nevoilor utilitare și există motive complet diferite pentru apariția lor.
6
Aici este o clădire rezidențială recent construită pe terasamentul râului Moskva, unde un arc imens de 4 etaje al unei clădiri cu 5 etaje, deși coincide cu intrarea în această clădire simetrică, are dimensiuni și forme atât de expresive, nu de dragul său, ci mai degrabă străduindu-se să joace un anumit rol compozițional important într-un rând de structuri care formează acest fragment al terasamentului. Faptul este că această casă ocupă un loc important și semnificativ din punct de vedere istoric unde a fost odinioară clădirea bisericii, care a fost, fără îndoială, dominanta acestei zone.
7
Clădirea rezidențială, concepută inițial ca două clădiri asimetrice independente și mai târziu, spre sfârșitul proiectării, a „decis” să devină un arc uriaș, datorită penthouse-ului care le conectează la nivelul superior.
Chiar mai târziu, s-a „descoperit” că acest arc era fericit pe o axă necitită anterior a unei catedrale catolice situată pe o stradă complet diferită, care ulterior a fost „agravată” de către autori care au plasat încă două clădiri noi în jurul acestei axe.
8
Clădire rezidențială în Odintsovo. Acesta este un bun exemplu al discrepanței complete dintre arcurile expresive, uriașe, la colțul acestei case monstruoase (datorită dimensiunilor sale excesive) și intrările reale în spațiul interior al unei curți uriașe, situate în locuri complet diferite.
Arhitecții nu puteau să nu evidențieze un colț important al acestei case, cu care îi întâlnește pe cei care conduc de-a lungul străzii principale în această parte a orașului. Două arcade și un volum roșu de zece etaje situat între ele creează accentul de care au nevoie, după părerea lor.
Și, în plus, descărcând, „salvând” acest colț dificil, din partea curții deschid goluri spre stradă, incluzând astfel spațiul curții în viața orașului.
9
Casa cu o gaură
„Unde nu există nicio navă și există semnificația ei” - ceva de genul acesta a spus înțeleptul chinez Lao Tzu despre obiecte care includ și conțin goliciune.
O casă de locuit, desigur, este dificil de chemat pe o navă, dar în acest caz aș vrea să cred că goliciunea sau, așa cum ar fi, o parte scoasă din ea, nu este o pierdere sau un defect, ci, mai degrabă,, devine cu adevărat un fel de demnitate, o trăsătură caracteristică, o trăsătură. În plus, urmând înțelepciunea răsăriteană, ca în exemplul anterior cu colțuri rupte, promovăm o mai bună circulație a energiilor dătătoare de viață, evităm stagnarea și toate celelalte condiții negative.
10
„O fereastră spre vechea Moscova” - așa le spuneau conducătorilor de excursii la obiectivele turistice din Moscova către secțiile lor, conducându-i către această fereastră pătrată de pe terasa din fața unei clădiri moderne de birouri și arătând curtea verde din fața Biserica Old Believer din banda Turchaninov și casa clerului din lemn cu două etaje.
Clădirile care au apărut ulterior au distrus această vedere idilică, ceea ce justifica încălcarea regulilor istorice ale clădirii - o fereastră către proprietatea vecină. Nimeni, bineînțeles, nu va închide deschiderea din această cauză, deoarece încă se păstrează o vedere neatinsă a Bisericii Mijlocirii, iar pentru vecini o deschidere atât de mare este încă mai bună decât un zid gol.
***
Evident, toate aceste arce, găuri, deschideri, goluri enumerate în interiorul clădirilor, care la prima vedere nu dau nimic în afară de pierderea volumului comercial util, există, cu toate acestea, multe alte semnificații și explicații diferite, întrucât s-au întâmplat cumva… Unele dintre ele sunt destul de raționale și demonstrează cel puțin convingerea arhitecților care au reușit să demonstreze clienților lor utilitatea unor astfel de gesturi non-utilitare.
Dar, dacă aruncăm motivația arhitecturală profesională (compoziție, mediu, scară etc.), atunci poate în toate acestea putem presupune un „sacrificiu” necesar în mod inconștient pe care un nou obiect, clădire, casă îl aduce „zeilor” locali - geniul loci - cu aceasta, pentru a fi acceptat, integrat cu succes într-o societate deja existentă, stabilită.
Acest lucru scos, scăzut o parte din volumul clădirii, vasul care nu a fost umplut „până la capăt” nu este altceva decât o plată către oraș pentru invazie, un fel de scuze …
Aproximativ asta facem, stropind niște vin pe pământ înainte de a-l bea într-un loc nou pentru noi, încercând să liniștim spiritele locale.
Dar porțile, arcurile nu sunt întotdeauna ceva pretențios și pozitiv, nu întotdeauna o intrare în ceva sau în care ni se promit surprize plăcute. O poartă sau un arc decorat arhitectural sau altfel poate desemna, de asemenea, un exod, adică o ieșire din lumea umană într-o altă realitate, cum ar fi infamul arc metalic cu inscripția „ARBEIT MACHT FREI” deasupra porții din Auschwitz, prin care mii de prizonieri trecuți.
Sau porțile alegorice, dar de fapt fiabile din punct de vedere fotografic ale „Matrosskaya Tishina” în pictura cu același nume a artistului-arhitect S. A. Sharova, unde este exact așa Exod un fel de procesiune pestriță, îndrăzneață prin arc, în care nu trec cu adevărat, conducându-i undeva în deșertul înghețat, al cărui singur decor este un turn de veghe singuratic.
Dar, în cele din urmă, un arc sau altă deschidere este gol, iar noi, cam cam așa, suntem materiale de construcție, entități dense - case, metri patrati care sunt vândute și cumpărate, și acestea sunt cele care au valoare comercială, datorită căreia este plătită munca constructorilor, a proiectanților și a tuturor celorlalți asociați cu afacerea în construcții.
Golurile (arcade, deschideri etc.) măresc capacitatea cubică a obiectului (și chiar și atunci depinde de modul în care numărați), dar nu de componenta sa de venit.
Viața a devenit mai simplă și mai dinamică, nu mai există loc și timp pentru diferite ceremonii, pentru care acum este alocat un loc și timp la tot felul de acțiuni oficiale și rituale: recepții, sărbători, sărbători, înmormântări etc.
Restul vieții reale, de zi cu zi devine din ce în ce mai simplu - „fără ceremonie” și tendința este îndreptată fără echivoc spre simplificare suplimentară, ușurare, eliberare de toate convențiile arhaice. Și înlocuindu-le cu „concepte” mai relevante, care este puțin probabil să fie traduse în limbajul arhitectural tradițional, dar cine știe, poate că ne vor conduce la un fel de arhitectură nouă.
